今天的雕塑,概念與內(nèi)涵不斷拓展,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出傳統(tǒng)雕塑范疇。
就雕塑的材質(zhì)與媒介而言,已是豐富多樣。雕塑家充分發(fā)掘新材料、新媒介,拓展雕塑的表現(xiàn)力。當(dāng)代雕塑藝術(shù)如同一個實(shí)驗(yàn)場,所有視覺手段都被調(diào)動起來,創(chuàng)造出一個個新的視覺空間和文化場域。
近幾年的雕塑,在藝術(shù)語言與風(fēng)格上也不斷探索創(chuàng)新,呈現(xiàn)新的審美趨勢:由空間向時(shí)間延伸--將聲、光、電以及其他多媒體技術(shù)運(yùn)用于雕塑創(chuàng)作,使空間藝術(shù)由靜態(tài)向動態(tài)拓展,在持續(xù)變換的動態(tài)中,加入時(shí)間意義,增強(qiáng)藝術(shù)沖擊力,生發(fā)現(xiàn)代審美的更多可能;由具象向非具象擴(kuò)散,形成寫實(shí)風(fēng)格、象征主義、抽象結(jié)構(gòu)以及各種新材料、新媒介綜合運(yùn)用,所構(gòu)成的具有全新視覺效果的作品,在不同公共場域中共存互動,體現(xiàn)出開放、包容的新格局。
令人鼓舞的是,在多元化的中國當(dāng)代藝術(shù)格局中,文化自覺意識在雕塑創(chuàng)作中高揚(yáng)。雕塑家將中國傳統(tǒng)藝術(shù)的寫意精神融入雕塑語言與形態(tài),不再拘泥于西方古典寫實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格,也不在西方現(xiàn)代雕塑范式前亦步亦趨,而是以簡潔凝練的語言,表達(dá)形象的內(nèi)在神韻,追求以形寫神、以形表意、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。無論在錢紹武等老一輩雕塑家的作品中,還是在黎明、 .....